Ayana Young | forthewild.world (podcast in videoposnetki) | Projekt Kickstarter
Kdo bo dejansko zaščitil živali pred evgeniko?
Zaščita živali
Članek eugenics je pokazal, da evgenika kvari naravo z vidika narave. Evgenika se giblje v nasprotni smeri kot tisto, kar je temeljno potrebno za odpornost in moč v času .
Na žalost je temeljne intelektualne napake evgenike težko intelektualno premagati, zlasti ko gre za praktično obrambo.
- Poglavje
Znanost in poskus osvoboditve od morale
kaže, da se znanost poskuša emancipirati od filozofije. - Poglavje
Uniformitarizem: Dogma v ozadju evgenike
kaže, da je ideja, da so dejstva znanosti veljavna brez filozofije, dogmatična zmota. - Poglavje
Znanost kot vodilo življenja?
kaže, da znanost ne more biti vodilo življenja.
Intelektualni izziv: Wittgenstinov molk
Francoski filozof Jean-Luc Marion je zastavil filozofsko vprašanje Kaj je torej tam, kar je tam, kar "preliva"?
. Filozof Ludwig Wittgenstein je pozval k tišini in trdil , da o tem, o čemer ni mogoče govoriti, je treba molčati.
in nemški filozof Martin Heidegger ga je poimenoval Nič
.
Knjiga ☯ Tao Te Ching kitajskega filozofa Laozi (Lao Tzu) se začne z naslednjim:
Tao, ki ga lahko povemo, ni večni Tao. Ime, ki ga je mogoče poimenovati, ni večno Ime.
Albert Einstein je nekoč zapisal naslednje o raziskovanju pomena, ki presega obseg znanosti.
Morda ... se moramo načeloma odpovedati tudi prostorsko-časovnemu kontinuumu,« je zapisal. »Ni nemogoče, da bo človeška iznajdljivost nekega dne našla metode, ki bodo omogočile nadaljevanje te poti. Trenutno pa je takšen program videti kot poskus vdihavanja praznega prostora.
Znotraj zahodne filozofije je področje onstran vesolja tradicionalno veljalo za področje onkraj fizike – raven Božjega obstoja v krščanski teologiji.
V zgodnjem osemnajstem stoletju so
neskončne monadefilozofa Gottfried Leibniz — ki si jih je predstavljal kot primitivne elemente vesolja — obstajale, tako kot Bog, zunaj prostora in časa. Njegova teorija je bila korak k nastajajočemu prostoru-času, vendar je bila še vedno metafizična, le z nejasno povezavo s svetom konkretnih stvari.
O čemer se ne da govoriti
Kakšen pomen ima vpogled v izvor in namen obstoja samega, ko pa vpogleda, ki ga skuša odkleniti jezik, ni mogoče reči
?
Ko gre za varstvo narave pred evgeniko, trditve o moralnem vidiku, o katerem ne moremo govoriti, ni mogoče zlahka pretvoriti v praktične argumente, ki bi jih lahko uporabili za lažjo obrambo.
Zaščitniki živali molčijo
Tema na forumu 🥗 Filozofski veganski, kjer so aktivni številni zaščitniki živali, je naletela na molk, čeprav si jo je ogledalo več kot 8000 ljudi. Niti admini, ki redno odgovarjajo na teme, predvsem nove, se niso potrudili napisati odgovora.
Evgenika o živalih Koliko krav je na polju? Le 1 od 180.000 glede na genetiko! Vir: 🥗 Filozofski veganskiZa lažjo učinkovito obrambo živali bodo potrebni močni argumenti.
Problem Wittgenstinovega molka
je verjetno vzrok, da se intelektualci, ki morda branijo živali, seveda počutijo nagnjene k temu, da se intelektualci umaknejo na zadnji sedež, kljub svoji intuiciji, da je evgenika moralno napačna.
Tišina je najprimernejši odziv, ko se človek sooči s temeljno intelektualno nezmožnostjo, skupaj z intuicijo, da bi bila intelektualna moč bistvenega pomena za živali, za katere skrbijo. S tega vidika je imel Wittgenstein preprosto prav.
Kjer se ne da govoriti, je treba molčati.
Zaščita živali ne uspe
Večina ljudi ne razume naravnega nagnjenja, da bi se intelektualno postavili na zadnji sedež, ki ga povzroča Wittgenstinov problem molka
, zato aktivizem proti GSO dobesedno bledi.
Leta 2021 je znanstvena ustanova uradno sporočila, da je razprava o GSO končana in da je aktivizem proti GSO postal skoraj nepomemben.
Medtem ko razprava o GSO poteka že skoraj tri desetletja, podatki kažejo, da je zdaj konec.
[Pokaži vire] Ameriški svet za znanost in zdravje Zveza za znanost Projekt genetske pismenosti
Propaganda za razpihovanje strahov
Zahodno gibanje proti GSO je večinoma vodil finančni interes 250 milijard USD vredne organske živilske industrije, ki je posredno povzročila ponovno krepitev temeljnih argumentov za GSO s strašenjem za GSO na podlagi argumentov za zdravje ljudi in varnost hrane. , medtem ko industrija GSO neposredno tekmuje z argumenti za zdravje ljudi in varnost hrane.
To pojasnjuje, da je aktivizem proti GSO izginil. Propaganda, ki je širila strah, je bila izgubljena bitka, ki je neposredno spodbujala industrijo GSO.
Ob izgubi, ki jo povzroča zastrašujoča propaganda industrije organske hrane, je intelektualna obramba, ki temelji na vidikih moralnega pomena, o katerih ni mogoče govoriti, še dodatno težka.
Kdo bo dejansko zaščitil naravo pred evgeniko?